Konsep Asbab al-Nuzul Makro Fazlur Rahman: Telaah atas penafsiran Fazlur Rahman menggunakan Asbab al-Nuzul makro dalam tema pokok Alquran

Herdian, Imam (2019) Konsep Asbab al-Nuzul Makro Fazlur Rahman: Telaah atas penafsiran Fazlur Rahman menggunakan Asbab al-Nuzul makro dalam tema pokok Alquran. Diploma thesis, UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Preview	Text (COVER) 1_Cover.pdf Download (137kB) | Preview
Preview	Text (ABSTRAK) 2_Abstrak.pdf Download (265kB) | Preview
Preview	Text (DAFTAR ISI) 3_Daftar Isi.pdf Download (206kB) | Preview
Preview	Text (BAB I) 4_Bab I.pdf Download (736kB) | Preview
	Text (BAB II) 5_Bab II.pdf Restricted to Registered users only Download (828kB) | Request a copy
	Text (BAB III) 6_Bab III.pdf Restricted to Registered users only Download (275kB) | Request a copy
	Text (BAB IV) 7_Bab IV.pdf Restricted to Registered users only Download (743kB) | Request a copy
	Text (BAB V) 8_Bab V.pdf Restricted to Registered users only Download (305kB) | Request a copy
	Text (DAFTAR PUSTAKA) 9_Daftar Pustaka.pdf Restricted to Registered users only Download (447kB) | Request a copy

Abstract

Skripsi ini membahas konsep Asbāb Al-Nuzūl Makro Fazlur Rahman.Menurut Rahman teks Alquran tidaklah otonom. Prinsip ini berangkat dari kenyataan bahwa Alquran tidak turun sekaligus, tetapi secara berangsur-angsur sesuai dengan konteks kebutuhan situasi dan kondisi. Dengan kata lain, Asbāb al￾Nuzūl bukan hanya berupa peristiwa dan pertanyaan yang melatarbelakangi turunnya ayat tetapi juga menyangkut kondisi sosio-historis yang melatarbelakngi turunnya ayat. Tujuan penelitian ini yaitu untuk mengetahui bagaimana Konsep Asbāb Al-Nuzūl Makro menurut Fazlur Rahman serta penggunaan Asbāb Al-Nuzūl Makro dalam penafsirnanya di dalam Tema pokok al-Qur’an. Penelitian ini didasarkan pada asumsi bahwa makna asli teks dapat dipahami melalui konteks sejarah ketika teks itu dituliskan atau diturunkan. Sebab, tidak mungkin seorang mufasir bisa masuk ke dalam “pikiran” Tuhan. Adapun yang paling mungkin adalah memahami konteks environmental di saat teks Alquran diturunkan. Sedangkan metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan menggunakan data primer melalui penelitian pustaka (Liblary research), yang didukung oleh data-data sekunder yang relevan dalam penelitian ini. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa sebenarnya konsep Asbāb Al-Nuzūl Makro yang dimaksud oleh Rahman merupakan kelanjutan dan penyempurnaan dari pendekatan Asbāb Al-Nuzūl yang telah ada sebelumnya. Hanya saja Rahman lebih mempertajam tentang arti penting konteks sosio-historis dalam penafsirannya. Sehingga Rahman menganggap Asbāb Al-Nuzūl Makro sebagai penyedia data sejarah yang lebih “mencerahkan” dari yang disediakan oleh Asbāb al-Nuzūl Mikro. Adapun dalam praktiknya, tidak selamanya Asbāb Al Nuzūl Makro digunakan Rahman dalam penafsirannya secara langsung. Dalam skala yang lebih sedikit, Asbāb Al-Nuzūl Makro tetap digunakan oleh Rahman, dan jika tidak dalam penafsiran secara langsung, Asbāb Al-Nuzūl Makro ini tetap digunakan oleh Rahman dalam penyusunan asumsi-asumsi kontekstualis sebelum melakukan penafsiran, minimal dalam memahami hakikat teks.

Actions (login required)

View Item